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Copertina originale disegnata da Francesco Filippini
vince il concorso artistico della Dante Society of London
Francesco descrive la sua ispirazione:
"L'idea per il disegno nasce dalle immagini realizzate da Gustav Doré nel 1850. Ho aggiunto le gemme perché la Divina Commedia è un vero e proprio scrigno di tesori: contiene rubini, topazi, smeraldi, zaffiri, perle e diamanti, oltre a cristalli, ambra e vetro.La maggior parte dei riferimenti alle gemme si trovano nel Paradiso, il Cantico della Luce, in cui Dante fa abbondante uso dell'illuminazione sugli oggetti sotto forma di riflessione, rifrazione e ombra per trasmettere una varietà di metafore e concetti - le perle, lo splendore intellettuale dei saggi; i rubini, le anime dei guerrieri cristiani; i diamanti, la forza d'animo e la fermezza; e lo zaffiro, emblematico della Vergine Maria, Regina del Cielo.
Ho sottolineato la magia che assumerebbero le gemme se guardassimo così la Divina Commedia. La gemma centrale è costituita da una piramide superiore e inferiore (in cristallografia, ciascuna è conosciuta come piramide dodecagonale) ciascuna con 12 sfaccettature, che sono multipli di tre, come la Santissima Trinità, la struttura della terza rima della Divina Commedia e gli Apostoli. Le sfaccettature convergono in alto e puntano verso il cielo, simbolo del Paradiso. La piramide inferiore punta verso il basso, che è l'Inferno. Si incontrano nel mezzo, il punto focale dove si posa il nostro sguardo e significano coloro che vivono sulla Terra e che alcuni definiscono il Purgatorio.
Le altre gemme non sono perfettamente sferiche e presentano delle imperfezioni. Questo fa riferimento alla forma prevalente di taglio delle gemme nell'era di Dante, quando le pietre venivano lucidate in una forma cabochon (senza sfaccettature). Le tecniche di sfaccettatura appena introdotte dall'Estremo Oriente sarebbero poi diventate la norma. Queste gemme irregolari simboleggiano le anime che ascendono al Cielo e quindi alla perfezione. Ma, come le anime, segnate dal peccato originale, queste gemme non diventeranno mai sfere perfette. Sono proprio questi marchi, però, a conferire loro le caratteristiche che li rendono unici.
E così fu Doré, nel periodo Art Nouveau, a essere in gran parte responsabile dell'immaginario che oggi associamo alla Divina Commedia. Prima di lui non c'era mai stata una rappresentazione così chiara. La parola scritta della Divina Commedia, unita alla rappresentazione visiva di Doré, è così potente che ancora oggi, se immaginiamo brani della Bibbia che citano l'Inferno, il Purgatorio e il Paradiso, ci vengono subito in mente le immagini descritte da questi due artisti ."